中国古代经典名著《徐霞客游记·全本》(pdf电子书下载)[s3078]

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穷山水精奥　显旷世才情
（代　序）
这里向大家推荐和介绍的是被誉为“千古奇书”、“世间
真文字、大文字”的《徐霞客游记》。做这样的工作，其意义
不仅仅是介绍一位伟大的旅行家、地理学家、史学家和文学
家，也不仅仅在于发掘一件中国文化的瑰宝，更重要的是可
以通过这部著作去发现一种人格、一种精神。人们会在阅读
这部奇书的过程中，一方面陶然于祖国山川的美丽以及徐霞
客描写山川的优美文字，一方面拟画出伟大旅游家崇高的形
象，并在这形象中体悟出中华民族生生不息、竭蹶向上的不
屈精神和无尽力量。
徐霞客名弘祖，字振之，明代南直隶江阴（今江苏省江
阴县）人，生于明万历十四年十一月二十七日（公元１５８７年
１月５日）。他生活的时代正值中国封建社会的衰落时期，当
时世风日下，官场腐败，政治混乱，徐霞客不事钻营更无心
仕途，素慕古代圣贤纵情山水、比照风物的豁达自在，更有
一腔热情，立志遍游祖国名川大山。２２岁那年他在家乡的胜
水桥头登船出航，开始了长达３０多年的游历生涯。几十年里，
他不畏艰辛，风餐露宿，足迹遍及除四川以外的包括今北京、
天津、上海、江苏、河北、山西、山东、陕西、河南、湖北、
安徽、浙江、福建、广东、广西、江西、湖南、贵州、云南
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等１９个省市自治区。正是在作这些游历的过程中，徐霞客不
仅对所游山川风物进行了详尽的记录和描绘，留下了近百万
字的游记，而且也通过旅游、文字完成了对他自己不朽形象
的塑造，所以读他的《游记》，其收获也是多层次和多方位的，
从了解山川的精奥和旅游家的风范到欣赏优美的文字和大儒
士的才情，都成为后世者高品味的享受。
一般的游记，其采用方法和角度选择多有人为取舍，或
精于描绘，或重在辑录古籍，或选择重点，或偏重某一侧面，
大多因所记之人的素养和当时心境而有所演绎铺排。说到底，
山川风物无非是文人寄情于兹的对象，在游记中很少占有主
体地位，而且有的过分注重文字功夫而进行了较多的文学加
工，使其具体风貌与记中所写出入很大，有的是几年甚至十
几年后的追记，不但其线条模糊记忆失真，而且时过境迁，取
舍剪裁未必得当。反过来看《徐霞客游记》，则觉得要高妙得
多。首先，他的游历和记述都力求全面。每到一地，总是力
图在宏观上全面地把握该地的风物、人文景观，而对一组风
景的观照也尽量从不同角度、不同时光中进行反复辨析描绘，
漏游之地，则千方百计创造条件补游，有时对一座山、一川
水常常选择不同季节作再游、三游……。游历中，他总是选
择险途隘道，发微启幽，为追求一种真实全面的感受，力求
“峰峰手摩足抉”，往往能出人意料地发现新的景观。其次，在
全面把握的基础上，追求奇、险、绝。他不听信前人的论断
或方志的误导，哪里最险则偏向哪里，越是人迹罕至之地越
能激发他的兴趣，由于主观精神的追求，他的游记很少有人
云亦云的现象，笔下充满对奇、险、绝景的描绘与记录，他
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说：“余谓游不必骑、亦不必同，惟指示之功，胜于追逐。余
之欲行者，正恐其同；其不欲同者，正虑其骑也”。这种不畏
艰险，愿为天下先而追求“指示之功”的精神，实在是旅行
家之为旅行家的至高境界。其三，观察细致，记录及时，描
绘准确。徐霞客每日必记，虽然白天旅途劳顿，晚上仍必执
灯作记，把当时的游历详细记录，更有甚者，他白天也边走
边记，在崖畔岩边，他依石为案，奋笔不止，最真实地记录
下当时的胜景与感受。确因风餐露宿而不能当时作记，则必
在二、三天内补记。其记虽在旅途中，却并不是对风景名胜
的简单罗列，对每个风景的位置、特点、各景点的分布、地
形变化、交通路线都有记录，不但真实可靠直逼实际，而且
文字优美引人入胜。其四，徐霞客非常关心旅游资源的开发
和保护，他不仅仅是一位旅游家，而且还是一位建设家，故
在他的游记中多次提出了开发、修建、使用和保护旅游资源
的方案。他选景不囿于传统，反对为凑足整数的所谓“十
景”、“八景”的滥竽充数的作法，而是实事求是，如风景特
好，也不厌其多。在开发利用方面，他反对湮灭历史遗迹的
作法，认为智者应“追远而创其祠”，愚者才“最新而掩其
迹”。新建房舍应不妨碍古迹，风景区建设应借景而不应因此
而掩景……一句话，风景区开发应首先保持其浑然天成的原
始风貌，再行议论设计方便游览的方案。特别值得一提的是，
他非常关注风景区的环境保护问题，多次提出不能把风景区
糟踏成牛宫马栈，臭秽不堪，这实在值得当世人借鉴学习。
除以上独特之处，《游记》还有两方面重要内容。其一是
丰富的地学知识。由于他观察的细致和发微探幽的精神，使
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他的游历具有了科学考察的性质，记中可见他对地貌、岩溶、
江河、水文、气象等都作了详尽的考备和记录，其中以对岩
溶及江河的考察最为详尽和科学，以对气象的关注而特异于
其他游记。举他对岩溶的考察为例，他系统地考察了从湖南
到滇东磅礴数千里的石灰岩溶蚀地貌，对其分布状况、形成
原因、由于发育不同而出现的地区差异等，作了科学的说明。
他深入考察了１００多个岩洞，对每个岩洞的考察都力求全面
准确。如他深入观察和描述了桂林七星岩的大小、深浅、洞
内的复杂结构以及洞的外部情况等，其描述记录与近代科学
技术实测的结果相当接近。他比欧洲最早描述和考察石灰岩
地貌的爱士培尔早１５８年，比欧洲最早对石灰岩地貌进行系
统分类的罗曼要早２００多年。从这个角度说，《徐霞客游记》
的科学文献价值也是不容低估的。其二是对社会历史的广泛
描摩。徐霞客在明亡前夕的社会大动荡的岁月，举步遐征，广
泛接触社会各阶层，使他更多地了解了社会底层生活状况，对
人民的疾苦感同身受，在他描绘一幅风俗长卷的同时，也反
映了人民生活的困苦挣扎。作为一个旅游家，他虽不可能完
全认清社会的本质，但作为一个有着博大同情心的社会观察
者，他所关心的问题自然地与普遍的百姓生活密切相关，所
以他的游记总是记录下了各地农业、水利、手工业、商业贸
易等多方面的实际情况，同时，由于他的旅迹遍涉于边陲大
山，故对生活于此的少数民族的衣食住行、风俗习惯、民族
语言等等都有记述。他也非常注重我国宗教的发展，而且并
不孤立地看待宗教，特别是在记述不少人遁入空门的原因时，
更联系了广阔的社会背景。一方面他流露出对佛教的好感，一
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方面也毫不避讳地真实刻划了那些身披袈裟、趋炎附势、趁
人之危的丑恶嘴脸，并由此展开对社会政治黑暗现实的描绘，
使其《游记》又具有了社会批判意义。
《徐霞客游记》的文学艺术成就也达到了相当的高度，其
超出了前人的小品或规范而成宏篇巨制，显示了徐霞客的文
学造诣的高超和笔力的雄健。可以这样说，他的游记既忠实
于所记对象，有逼真的描绘，又充溢着大胆的想象和色彩瑰
丽的渲染。他记游，其初衷可能并非追求文学效果，但出于
对山川的热爱，激情难以抑制，因而其记中许多地方都充满
感情，文字间充满诗情画意。它既弃绝了文人雅士的矫揉造
作和虚拟滥情，使语言质朴可感，流畅清新，又曲尽自然之
妙，温文细腻。他的白描手法极其高妙，几段线条勾勒使得
文章条理分明，极有分寸感，同时简炼干净明澈透底。一般
说来，像这样的长篇游记，其文章的剪裁处理是很难把握的，
但徐霞客笔下既有精细描述又并不显得庞杂拖沓，特别是在
记录重复游览之地时，更见其详略苦心和谋篇技巧，其《游
黄山记》可作典型代表。他善于穿插民间传说或神话故事，增
添了名山胜水的历史文化色彩，文笔也因而显得神采飞动气
度不凡。最为独特的是，在他的笔下，万物皆有生命，自然
山水等等都是以独特的生命形式显示出来的，这既是文章修
辞手法的成功运用，更是徐霞客把自然作为宇宙主体的正常
反映，足见他自己与自然万物相通相融的浩然之气，也反映
出一代大旅游家热爱自然、崇尚自由的敏感心灵。
读《徐霞客游记》，不可让人忽略的是他本人的形象。可
以这样说，他在完成他的游历的同时，“游历”也在完成着他。
—５—代　序
我国古代著名的旅行家有很多，但他们各有自己的目的，
而这些目的是不是真正的旅游尚值得探讨。他们或出于政治
原因，或为国家朝政，或为求法朝山，或为追名逐利不一而
足，而对徐霞客来说，没有国家资助也并非国家派遣，绝无
政治和宗教目的，是最为单纯的旅游，只出于一种热情一种
毅力。他一路游程非常辛苦，靠变卖家产、沿途求友而获取
游资。有时身无分文，被迫卖掉身上所穿衣服以获一餐饭食。
一路顶风冒雪，卧石宿洞，曾三次被盗，多次历险，为寻幽
访胜他日夜兼程，常于深山老林间迷路困顿，但这一切都未
能动摇他的意志。崇祯九年（公元１６３６年）他开始了一生中
最后一次也是最光辉的一次游历，此时他已５０多岁。他远游
南方各省，但由于长期的野外生活和痒毒湿气损害了他的健
康，崇祯十二年（公元１６４１年）八月重返云南鸡足山时，全
身俱发疹块，以致两足俱废，他再也不能游览名川大山，也
因此，他未能入游四川剑阁、峨嵋胜境，成为他永远的遗憾。
崇祯十四年（公元１６４３年）他与世长辞，只活了５６岁。
他的一生不算长，但他的一生极其辉煌，他留下的六、七
十万字的游记既是祖国山河的画卷，是他生命的写真，也是
他旷世才情的显露。但愿这部花尽一代旅游大家心血的《游
记》能长流永世，与青山同在。
唐　云
一九九五年八月于歌乐山下

目　　录
游天台山日记………………………………………………（１）
游雁宕山日记………………………………………………（６）
游白岳山日记……………………………………………（１０）
游黄山日记………………………………………………（１４）
游武彝山日记……………………………………………（２０）
游庐山日记………………………………………………（２７）
游黄山日记后……………………………………………（３３）
游九鲤湖日记……………………………………………（３７）
游嵩山日记………………………………………………（４２）
游太华山日记……………………………………………（４９）
游太和山日记……………………………………………（５３）
闽游日记前………………………………………………（５８）
闽游日记后………………………………………………（６５）
游天台山日记后…………………………………………（７３）
游雁宕山日记后…………………………………………（７９）
游五台山日记……………………………………………（８７）
游恒山日记………………………………………………（９１）
浙游日记…………………………………………………（９５）
江右游日记………………………………………………（１１３）
楚游日记…………………………………………………（１６８）
１目　　　录
粤西游日记一……………………………………………（２５５）
粤西游日记二……………………………………………（３３６）
粤西游日记三……………………………………………（４１３）
粤西游日记四……………………………………………（４８４）